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置顶文章
我心目中的本焕老和尚 [2007-12-24 16:11:56]
君子四德 [原创 2008-05-03 06:34:49]  
君子四德 李尚儒 儒学心印 lishangru.cn 《周易》首曰:“乾:元、亨、利、贞。”“元、亨、利、贞”为君子之四德。易以...

 

[阅读全文] (字节数 : 1599)
赠池田大作 [原创 2008-04-06 10:59:36]  

赠池田大作

李尚儒

儒学心印 lishangru.cn

池墨难书战争孽,

 

[阅读全文] (字节数 : 469)
礼尚好学,取人非礼 [原创 2008-04-02 15:13:56]  
礼尚好学,取人非礼 李尚儒 儒学心印 lishangru.cn 《礼记》云:“礼闻取于人...

 

[阅读全文] (字节数 : 2149)
友人问答一则 [原创 2008-03-08 12:12:50]  
友人问答一则 李尚儒 儒学心印 lishangru.cn 友人致余: 李老师:读经、云游、访贤,枯坐一度,本觉光明无量,更觉黑暗无边,妖魔鬼怪广大。一片废墟之上,干人事者寥寥。疑斯世不可教化,使我更执,善恶爱憎。执之益坚,直欲往生。为求真理,虽下地狱,亦无所惧。值此无聊之末法时代,我走不出此修炼既久之判断。奈何?乞聆教示! 回复:

 

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[原创 2008-02-24 07:32:45]  

“佛”之一字,妙义无尽。今不揣固陋,略呈面墙之浅见,恭请方家不吝赐教。

祖师云:

快乐无忧,是名为佛。

偈云:

 

[阅读全文] (字节数 : 1495)
博客非战场,交流和为贵 [原创 2008-02-23 07:22:06]  
“野合”一词本义为丈夫比妻子大很多岁之结合,并不非淫乱之举。但年代久远,人多错会其意。反孔者往往以此来攻击孔子为“野合”之杂种,实乃自逞其短,供方家之一笑而已。 崇尚西学者鄙视国学为龌龊愚腐,唯恨不能将其斩草除根。 西方文化之长,举世共睹。但寸有所长,尺有所短。平心而论,东西各有所长。仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。人各随所见,...

 

[阅读全文] (字节数 : 625)
儒宗山斗,民族长城 [原创 2008-02-18 08:42:21]  
儒宗山斗,民族长城 李尚儒 儒学心印 lishangru.cn 《论语》:子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:&#...

 

[阅读全文] (字节数 : 2935)
寒窗课子图题跋 [原创 2008-02-16 06:35:44]  
大道由贫在明德, 苦读为后天下乐。 千古兴亡谁看破, 成由...

 

[阅读全文] (字节数 : 473)
野狐禅 [原创 2008-02-15 13:35:05]  
野狐禅 李尚儒 儒学心印 lishangru.cn 百丈禅师每次说法的时候,都有一位老人跟随大众听法,众人离开,老人亦离开。忽然有一天,众人离开后...

 

[阅读全文] (字节数 : 960)
鼠目诬圣,无地自容 [原创 2008-02-15 12:26:58]  
鼠目诬圣,无地自容 李尚儒 儒学心印 lishangru.cn 《孔子家语》载:齐人攻鲁,道田单父。单父之老请曰:“麦已熟矣,今齐寇至...

 

[阅读全文] (字节数 : 1716)
读善慧大士语录有感 [原创 2008-02-15 06:10:32]  
古德遗风流韵, 心心思慕企及。 常欲扬鞭奋蹄, 廿年尚在原...

 

[阅读全文] (字节数 : 323)
寒门贵子,得道由贫 [原创 2008-02-14 09:34:52]  

寒门贵子,得道由贫

李尚儒

儒学心印 lishangru.cn

 

[阅读全文] (字节数 : 3258)
君子之道,光前裕后 [原创 2008-02-13 07:19:04]  
君子之道,光前裕后 李尚儒 儒学心印 lishangru.cn 子曰:“‘君子’者也,人之成名也。百姓与名,谓之‘君子&...

 

[阅读全文] (字节数 : 3476)
开博感怀(二) [原创 2008-02-10 19:25:20]  

寻章摘句有谁怜,

六经责我乞从天。

曾经沧海难为水,

除却圣道不是言。

 

[阅读全文] (字节数 : 214)
新春贺诗 [原创 2008-02-07 20:53:47]  
一声春雷惊世界, 万象更新创大业。 神州儿女多奇志, 龙腾天下作人杰。

 

[阅读全文] (字节数 : 350)
佛家论吸烟之毒 [原创 2008-02-06 10:44:09]  

佛家论吸烟之毒

李尚儒

当今社会烟业昌盛,吸烟者与日俱增。殊不知烟毒之害,至为深重。现代科学虽发现吸烟危害人体健康,但不及佛家典籍中说的深刻严厉。谨录佛家之经论数则,以供世人借鉴。

 

[阅读全文] (字节数 : 3346)
凡夫只因一念差,好学谦下入圣家 [原创 2008-02-06 10:14:17]  
《史记·管晏列传》载:“晏子为齐相,出,其御之妻,从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:‘晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是以求去...

 

[阅读全文] (字节数 : 1118)
未成佛道,先结人缘 [原创 2008-02-06 09:12:00]  
未成佛道,先结人缘 李尚儒 城东老母是佛祖之邻居,佛祖却从未与老母说法。一次弟子怪而问佛,佛祖慨叹:不是不慈悲,而是自己前世与她无缘,无法度化。弟子们不信,请佛去试一下。老母一见佛祖来了,掉头就走,佛现分身将老母团团围住,示现无量神通给老母看,老母却其下头,坐在地上嚎啕...

 

[阅读全文] (字节数 : 1768)
圣算镇世,大道生威 [原创 2008-02-05 09:43:09]  
圣算镇世,大道生威 李尚儒 儒学心印博客 lishangru.cn 《孔子家语》:孔子在陈,陈侯就之燕游焉。行路之人云:“鲁司铎灾,及宗庙。”以告孔子。...

 

[阅读全文] (字节数 : 1724)
先进得道,后进丧道 [原创 2008-02-04 06:37:25]  
先进得道,后进丧道 李尚儒 现在国家对保持党员先进性十分关注,“先进”一词极为风尚。然而关于“先进”一词的本源含义却少有人知。“先进”一词出自孔子之言教,蕴涵深刻之儒家大道。返本溯源,或有补焉...

 

[阅读全文] (字节数 : 2210)
偶感(二) [原创 2008-02-03 08:23:41]  

偶感(二)

李尚儒

儒学心印 lishangru.cn

信为大道之源,

 

[阅读全文] (字节数 : 385)
偶感(一) [原创 2008-02-03 08:21:33]  

偶感(一)

李尚儒

儒学心印博客 lishangru.cn

造化本皆由我,

 

[阅读全文] (字节数 : 433)
圣言深固幽远,大道不言而信 [原创 2008-02-03 08:19:28]  
圣言深固幽远,大道不言而信 李尚儒 《列子》载:宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:“此吉祥也,以荐上帝。”居一年,其父无而盲。其牛又复生白犊,其父又复令其子问孔子。其子曰:“前问而失明,又何问乎?&#...

 

[阅读全文] (字节数 : 2179)
题老山翁习武照 [原创 2008-02-02 09:33:23]  

早岁习武十余年,

世路蹉跎难得闲。

睹君英姿真飒爽,

何日得闲把拳练。

 

[阅读全文] (字节数 : 214)
六祖慧能大师论念佛 [转贴 2008-02-02 08:57:16]  
昔有人问六祖大师云:“念佛有何利益?” 六祖答曰:念此一句南无阿弥陀佛, 是为万世出苦之妙道,成佛作祖之正因。 是三界人天之眼目,是明心见性之慧灯。 是破地狱之猛将,斩群邪之宝剑。 五千大藏之骨髓,八万总持之要门。 十方虚空之无际,广大一性之圆明。 开黑暗之明灯,托生死之良方。 渡苦海之舟航,出三界之径路。 是本性弥陀,是唯心净...

 

[阅读全文] (字节数 : 934)
易佛之缘 [原创 2008-02-02 07:56:00]  

易佛之缘

 

[阅读全文] (字节数 : 1830)
皆是佛说,大道并行 [原创 2008-02-02 07:43:30]  
皆是佛说,大道并行 李尚儒 《大般涅槃经·文字品第十三》云:“佛复告迦叶:‘所有种种异论、咒术、言语、文字皆是佛说,非外道说’。迦叶菩萨白佛言:‘世尊,云何如来说字根本?’佛...

 

[阅读全文] (字节数 : 864)
开博感怀 [原创 2008-02-02 06:31:32]  
佛言一眸五十年, 博海相逢亦前缘。 凌空飞度虚拟界, 同登...

 

[阅读全文] (字节数 : 489)
因材施教,法无定法 [原创 2008-02-01 07:21:07]  

因材施教,法无定法

李尚儒

 

[阅读全文] (字节数 : 3899)
千古离别恨 [原创 2008-01-30 06:39:14]  

千古离别恨,

无过入鬼门。

信知三途苦,

欣遇种莲人。

 

[阅读全文] (字节数 : 258)
人定胜天,达人知命 [原创 2008-01-28 22:06:51]  
人定胜天,达人知命 李尚儒 “人定胜天”。今人往往望文生义,错误认为人一定能胜过天,人的本领比天大。“定”不是一定,而是智者不惑,坐进斯道;“胜”亦非战斗击败,而是为我所用,由我主宰。《大学》云:&...

 

[阅读全文] (字节数 : 1141)
杰菲逊之名言 [原创 2008-01-28 21:51:07]  
美国总统托马斯·杰菲逊有一句名言:“一个人能为国家、民族,乃至全世界,所作的最大贡献只有两条:一是终生继续自己的教育,二是让子孙后代接受最好的教育,以此才能保持国家的自由。”显然杰菲逊讲的“终生继续自己的教育”就是学而不厌,活到老学到老,永远都是小学生,“朝闻道,夕死可矣”。“让子孙后代接受最好的教育”就是诲人不倦,推己及人,让每个人...

 

[阅读全文] (字节数 : 1339)
莫要得师,莫神一好 [原创 2008-01-28 21:36:39]  
莫要得师,莫神一好 李尚儒 《荀子·修身篇》云:“莫要得师,莫神一好。”为学之道,最重要的是得到明师指导,一门深入,方易成就。没有规矩,不成方圆。若无师承,入道无门。自古皆重师承,因为可以在老师那里直接学到知识,无须自己去冥思苦想。子曰...

 

[阅读全文] (字节数 : 1481)
巧吃窝头,闻者得悟 [原创 2008-01-28 21:28:22]  
巧吃窝头,闻者得悟 李尚儒 朋友介绍其初中时的一位老师,原是某大学教授,文革时打成右派,在农村劳改。红卫兵对右派们怀有无比的仇恨,想尽一切办法折磨他们,尤其是不让他们吃饱,人人皆满脸菜色,形容枯槁。很多人不堪重负,在饥寒病困中含恨而死。而他却始终精神矍铄,身康体健。红...

 

[阅读全文] (字节数 : 728)
读史使人明智,离经必入迷途 [原创 2008-01-28 21:02:29]  

读史使人明智,离经必入迷途

李尚儒

 

[阅读全文] (字节数 : 3841)
孔子集语选粹(8) [转贴 2008-01-28 12:44:28]  
孔子曰:“君子之行己,可以诎则诎,可以伸则伸。”

 

[阅读全文] (字节数 : 93)
孔子集语选粹(7) [转贴 2008-01-27 12:54:32]  
孔子谓子夏曰:“礼以修外,乐以修内,丘已矣夫。”

 

[阅读全文] (字节数 : 69)
臭虫说法,永不言败 [原创 2008-01-24 12:23:28]  

臭虫说法,永不言败

李尚儒

 

[阅读全文] (字节数 : 1409)
一日不作,一日不食 [原创 2008-01-24 12:13:42]  

一日不作,一日不食

 

[阅读全文] (字节数 : 1067)
三尺不登,百仞可越 [原创 2008-01-24 07:55:20]  
子曰:“三尺之岸,而虚车不能登也;百仞之山,任负登车焉,陵迟故也。数仞之墙,而民不逾也;百仞之山,而竖子冯而游焉,陵迟故也。”三尺之岸,空车却上不去;数丈之墙,人民不能翻越。此并非其高度太高,只是因为没坡度,而无法攀登。若有适当的坡度,满载之车,亦可登上百丈高山;稚子玩童,亦可游玩崇山峻...

 

[阅读全文] (字节数 : 947)
大德受命,天理昭彰 [原创 2008-01-24 07:35:59]  
儒家胸襟气度之博大宏廓,今人无法企及。弥纶天地之道,而民胞物与;开张仁义之德,而人皆尧舜。天下无可弃之物,更无可弃之人。儒学含润中华数千年,遗风流韵遍洽群萌。虽遭文革之浩劫,而灵灵不昧。有儒家之遗风者,随处可见。我的好朋友荣兰祥就是这样一个有儒者遗风之人。 荣校长办的蓝翔技校在当今的办学大潮中,异军突起,独领风骚。现已有数十亿资产,平时有数万名学生在校学习。荣校长是一...

 

[阅读全文] (字节数 : 1927)
忠义为先,精忠报国 [原创 2008-01-24 07:19:42]  
《袁州州学记》:“秦以山西鏖六国,欲帝万世。刘氏一呼,而关门不守。武夫健将,卖降恐后。何耶?诗书之道废,人惟见利,而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孶孶学术。俗化之厚,延于灵献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵。群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得圣君。俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民。一有不幸,尤当仗大节。为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法,是惟朝家教学之...

 

[阅读全文] (字节数 : 769)
贺岁诗 [原创 2008-01-23 21:25:59]  

业海茫茫古来今,谁忆三途苦海深?

炎凉世态千般泪,财色屠戮万古心。

踏破尘情天不老,庄严净土报佛恩。

 

[阅读全文] (字节数 : 472)
标点崇洋,音韵当凭 [原创 2008-01-22 13:57:12]  
吾国古文,本无标点,不事雕琢,浑然天成。若常诵经,专心致志,方悟其妙。若无标点,则行云流水,毫无滞碍,浩浩荡荡,一气贯通。此古人所谓“刚日读经,柔日读史。”故读书可,畅达气血,强身健体。自古及今,佛家诵经,而愈病者,不计其数。即《金刚经》三十二章之标题,真修行人,亦当去而不读。留碍阻滞,伤气机之畅达。标点滞碍人体气机,可想...

 

[阅读全文] (字节数 : 1288)
善人相扶,共铸大业 [原创 2008-01-22 13:55:18]  
袁了凡云:“大抵人各恶其非类,乡人之善者少,不善者多。善人在俗,亦难自立。且豪杰铮铮,不甚修形迹,多易指摘。故善事常易败,而善人常得谤。惟仁人长者,匡直而辅翼之,其功德最宏。” 左宗棠就是一位豪杰铮铮的善人,他奋起抗争,抵御外侮,砥柱中流。法国侵略...

 

[阅读全文] (字节数 : 1695)
师也者,所以学为君也 [原创 2008-01-22 13:52:30]  
《礼记·学记》云:“能博喻然后能为师,能为师然后能为长,能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:‘三王四代唯其师。’” 博学多识,文章撰发,然后才有资格作老师。“穷则独善其身,达者兼善天下。”能为师则是学有所成,荣膺达者之列。“师者,所以传道、授业、解惑也。&...

 

[阅读全文] (字节数 : 1240)
居仁由义,以德求福 [原创 2008-01-21 08:02:57]  
居仁由义,以德求福 李尚儒 不久前一位学者指出:现代社会有三粒毒药:消费主义、性自由和成功学。三粒毒药中,以成功学危害最巨——它以教育之名,行“毒化”社会气氛,“毒化”人心,破坏多元价值观之实。在成功学的逻辑中,如果你没有...

 

[阅读全文] (字节数 : 1646)
君子居强之道,折冲千里之外 [原创 2008-01-21 06:38:21]  
君子居强之道,折冲千里之外 李尚儒 子曰:“不强不达。”不能成为一个强者,就不可能飞黄腾达。生活中,人皆希望成为强者,当年子路向孔子请教强大之道,孔子指出:那些“衽金革,死而不厌”,纵横侵略的人并不是真正的强者;̶...

 

[阅读全文] (字节数 : 2160)
圣贤择术,术正心顺 [原创 2008-01-20 18:28:31]  

圣贤择术,术正心顺

 

[阅读全文] (字节数 : 1962)
文字使人死,精神使人生 [原创 2008-01-20 09:02:04]  
文字使人死,精神使人生 李尚儒 古罗马奥古斯丁在其《忏悔录》中有一句名言:“文字使人死,精神使人生。”单纯的语言文字,学而不通,食而不化,反使思想僵化,危害无穷。赵括之纸上谈兵,最终兵败身死,即是受死于文字之害。只有真正通达精髓,习而无碍,方为得...

 

[阅读全文] (字节数 : 1115)
大水冲了龙王庙,自家人不认自家人 [原创 2008-01-20 07:59:12]  
大水冲了龙王庙,自家人不认自家人 李尚儒 记得一位著名学者接受记者采访时坦言:自己治学终身,最大的感悟就是:“大水冲了龙王庙,自家人不认自家人。”诚乃肺腑之言,于我心有戚戚焉。 世界上有各种各样的纷争,而最酷烈,最残酷的就是战争。弥漫的硝烟,笼罩着多少苦难的生命;隆隆的炮火,摧残了多少美好的家园。今日科技之发达,文化之昌明,却无法消弭战乱与纷争,世界始终笼罩...

 

[阅读全文] (字节数 : 4185)
为政以德礼乐兴,其政晓察民不保 [原创 2008-01-19 23:04:25]  

为政以德礼乐兴,其政晓察民不保

李尚儒

 

[阅读全文] (字节数 : 2808)
圣人常遭天下之责,而无责人之心 [原创 2008-01-19 22:32:44]  
圣人常遭天下之责,而无责人之心 李尚儒 儒学心印:lishangru.cn 子曰:“圣人常遭天下之责,而无责人之心。”圣人有博大之胸怀,高远之志向,不急近功...

 

[阅读全文] (字节数 : 1104)
自题 [原创 2008-01-19 21:25:08]  

陋室寒窗自居屯,

一缕心香透乾坤。

独拔流俗称逆数,

何期前头万木春。

注:《易》云:“易,逆数也。”

 

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横空出世一晚峰 [原创 2008-01-19 10:17:10]  
白首自怜心未冷, 斯世燕雀笑鲲鹏。 独立不惧潇洒去, 横空...

 

[阅读全文] (字节数 : 336)
小惩大戒,小人之福 [原创 2008-01-19 09:34:14]  

红尘业海苦茫茫,人间正道是沧桑。对无知之人,浅见之辈,有时候跟他讲道理,他却听不懂;宽容他,他反而更放纵。对此种小人之过恶,给予适当之小惩罚,反可以阻止他造更大之罪过。看似惩罚,实乃是赐福予他。故《易》云:“小惩而大戒,小人之福也。”

 

[阅读全文] (字节数 : 2010)
万世不朽英雄事,蒙以养正圣继天 [原创 2008-01-19 07:53:46]  
《易》云:“蒙以养正,圣功也。”古称“蒙学”即现代之教育也。古人以教育事业为最神圣,最伟大,是圣人所从事之德业。雕梁画栋转瞬即朽;金银财宝忽聚忽散。海可枯,石可烂,沧海变桑田,而唯有道可以代代相传。谚云:“遗子黄金满籯(ying),不如教子一经。R...

 

[阅读全文] (字节数 : 2111)
不敬其师,其亡可知 [原创 2008-01-18 23:09:34]  
《吕氏春秋·骄恣篇》云:“昔者楚庄王谋事而当,有大功,退朝而有忧色。左右曰:‘王有大功,退朝而有忧色。’王曰:‘仲虺有言,不榖说之。曰:诸侯之德,能自为取师者王,自取友者存,其所择而莫如己者亡。今以不穀之不肖也,群臣之谋,又莫吾及也,我其亡乎。’” 仲虺为商朝之开国宰相,其嘉言懿行,深为...

 

[阅读全文] (字节数 : 1945)
礼从宜,使从俗 [原创 2008-01-18 09:04:00]  

《礼记》云:“礼从宜,使从俗。”因地制宜,能正确适合具体情况的就是礼。出使异国他乡,要尊重当地的风俗习惯,舍己从人,遵循其风俗习惯与礼节。不能我行我素,仍然安自己的风俗习惯来办事。

 

[阅读全文] (字节数 : 2175)
韦编称三绝,滑口易成病 [原创 2008-01-18 07:17:24]  
印光大师云:“孔子乃生知之圣,读《易》尚至韦编三绝。以孔子之资格,当过目成诵,何必又要看文而读?故知看文,大有好处,背诵多滑口诵过;看文则一字一句,悉知旨趣。吾人当取以为法,切不可显自己聪明,专尚背诵也。” 孔子德侔天地,道冠古今,可谓生而知之之大圣,聪明智慧,可想而知。而孔子晚年喜读《易》,竟至将穿竹简之熟皮绳磨断过三次,史称“韦编三绝”,传为千古美谈。可想而知,孔子反复研读遍数之多,即铁杵亦得磨而成针矣。以孔...

 

[阅读全文] (字节数 : 961)
旧书不厌百回读,熟读深思子自知 [原创 2008-01-17 16:47:45]  
苏东坡诗云:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”此诗令余颇有所悟,变读书之法,而受益无穷。往年读书皆是走马观花,贪多嚼不烂。终日碌碌,实无所得。后专读看过之旧书,每本均读十余遍。2004年在深圳时,将《古文观止》反复研读四十余遍,愈读愈觉此法之妙。余最喜读《印光法师文钞》,自1989年学佛至今,已历二十春秋,一直奉为最珍爱之佛学宝典。间有会心之章,反复咏读,不下百遍,余曾私下僭称为印祖之私淑弟子。《印光法师文钞》为余奠定佛学之根基,再观他书,自然触类旁通,开卷...

 

[阅读全文] (字节数 : 926)
神道设教,为利众生 [原创 2008-01-17 09:52:44]  

《易》云:“神道设教,禁民为非曰义。”设置神灵,创立宗教,皆是教化民众之善巧方便,立神真正目的是立教,推行教化。

 

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道得时而后重,教待势而后行 [原创 2008-01-17 09:27:02]  

孔子曰:“季孙之赐我粟千钟也,而交益亲;自南宫敬叔之乘我车也,而道加行。故道虽贵,必有时而后重,有势而后行。微夫子之贶财,则丘之道,殆将废矣。”

推行教化也不是一个人单枪匹马就可以完成,需要借助很多外力的推动。《中庸》云:“上焉者,虽善无征,无征不信,不信,民弗从;下焉者,虽善弗尊,不尊不信,不信,民弗从。”具有上乘智慧的人正确的理论,真实的实践...

 

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军旅思险,隐情以虞 [原创 2008-01-17 09:03:40]  
《礼记》云:“军旅思险,隐情以虞。”行军打仗要处处提高警惕,认真分析思考可能存在的种种危险,忖度敌情,严加防范。更要善于做好保密工作,不能让敌方了解自己的行踪规律,及军事计划。《孙子兵法》云:“凡战,以正合,以奇胜。”若泄露军机,敌方便有防范准备,则我之奇兵,便成扑火之飞蛾,而自蹈死地;敌方亦可据我之军情,对我发动不测之攻击,而出奇制胜。 道通天地有形外,万法尽在弥纶中。人生处世虽不是硝烟滚滚的战场,血肉纷飞之搏...

 

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应无所住,而生其心 [原创 2008-01-16 12:52:56]  
乙酉孟秋,余至太原,晨起闲步,偶经报栏,见一报道,颇有所悟。 一山区之孤寡老妇,年已六旬,贫苦无依,近年突然,财运亨通。原是村旁,新建一火葬场,英雄始获用武之地。世风日下,人心不古,亲人去世后,多有欲感无悲,欲哭无泪,却又碍于情面,自觉难堪。或以自己在那里干嚎,太费力气,不够热闹,于是就出现了一个新兴的行当:卖眼泪...

 

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一日卖得千担假,千年难卖一担真 [原创 2008-01-16 09:09:44]  
蕅益大师云:“一日卖得千担假,千年难卖一担真。”末法时代,人心陋劣,正法衰微,真善知识,日渐稀少;邪魔外道,却充斥世间。孔子当年即已悲叹礼崩乐坏,更何况当今之世,去圣愈遥,而邪说愈炽。蕅益大师得佛祖灵山泗水之心法,证究竟圆满之大道,然而却难觅传法之人。大师感叹众生障垢之深重,说此形象之比喻:别人卖假货,一天可卖出上千担;自己卖真货,一千年也难得能卖出一担。细按大师之意,一担货并不是只有一件货,只能卖给一个人。一担货中有许多件货,只要买得一件,就可以得道成佛。值此五...

 

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太上感应篇(3) [转贴 2008-01-16 08:14:21]  
宜悯人之凶,乐人之善。   “宜”字,直贯...

 

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太上感应篇(2) [转贴 2008-01-16 08:06:38]  
积德累功   存诸心,曰“德”;见诸事,曰...

 

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太上感应篇(1) [转贴 2008-01-16 08:02:43]  
太上感应篇 太上曰:祸福无门,唯人自招。善恶之报,如影随形。是以天地,有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算,算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其计算。又有三尸...

 

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孔子集语选粹(6) [转贴 2008-01-16 07:50:58]  

孔子曰:“吾有所耻,有所鄙,有所殆。夫幼而不能强学,吾耻之;去其乡,事君而达,卒遇故人,曾无旧言,吾鄙之;与小人处,而不能亲贤,吾殆之。”

 

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